第 2 条：太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。

太阳病，是指第一条的“脉浮，头项强痛而恶寒”的证。这个汗出不是大汗出，而是身上潮乎乎的出汗并不太多，而且这个汗，觉着有臭味。发热，不但恶寒而且还恶风，这个恶风比恶寒厉害。

“脉缓”，缓者和紧脉是对脉，紧脉就象烟卷一样，裹的很紧，你要是倒出去一半（烟丝），烟卷就是缓了，你按着软，就不那么硬了，这叫缓。

为什么脉缓呢？就是因为出汗了，水份丧失一部分了，所以这个脉一按就缓了。

伤寒（麻黄汤证），它就一点汗都不出，脉就特别紧。

太阳病里头有这么一种太阳证：发热，汗出，不但恶寒还脉缓，这类的太阳病就叫做中风，这个风在古人的意思就是风邪了，就是中的风邪了，这是错的。

它是因为怕风，所以古人给起名叫中风，其实就是个（临床症状）类型的问题。前面讲的太阳病要出汗达不到出汗，才有太阳病这么一种情况，（中风证）见汗了，应该好了，但它没好，这个汗达不到驱除疾病，虽然出汗但不能解除疾病，而下面的伤寒干脆就达不到出汗的目的，就这么两种情形。古人说中风，那就是拿现象当本质，这是古人的一个错误。

把中风当一个证名看就是了，并不是真有风邪在这里。不是说恶风就是风邪，这个恶风是因为出汗，身上有热又有汗，非恶风不可。洗澡的时候大家都知道，从热水里出来，出一身汗那就是怕风，你非披上点衣服不可。它这个身上热又有汗那就要恶风了，他不但恶寒还恶风，所以恶风比恶寒厉害。

中风，“中”字上是有用意的，“中”就是拿箭射东西谓之中，中者中于内。中风者，言其邪深也。这个邪就是病邪了，在表的部位较伤寒要深，所以用这个“中”字，这个“中”字是很有意义的。

由于恶风，古人说是风邪，是不对的。但是这种证不妨碍我们治疗。太阳病就是脉浮，头项强痛而恶寒的这个病。有脉缓、发热、汗出这一类的太阳病（就是中风证），这个病邪比较深，不在皮肤这一层，在肌肉那一层。古人有句话：“邪之所凑，其气必虚”，由于外表出汗了，皮肤疏松，所以这个邪乘着这个虚，它就往里面去，到哪呢？它进不到太里面，就在肌肉这里面，所以后面我们要讲了，桂枝本为解肌，不叫发表了，这是第二条。