第 67 条:伤寒，若吐、若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。

茯苓桂枝白术甘草汤方

茯苓四两桂枝三两（去皮）白术甘草各二两（炙）上四味，以水六升，煮取三升，去滓，分温三服。

他搁个伤寒，伤寒就是无汗的太阳伤寒了，依法当发汗呐，不能够吃吐下的药，“若吐、若下”都属于误治。

这种误治，表不解，气上冲。里有停水呢？那么非挟着气上冲、往上犯不可，所以“心下逆满，气上冲胸”，由于原来是太阳伤寒，你吃泻药，他表不解，气上冲，所以气上冲胸。携带着水，心下就胃这个地方呀逆满。

这个吐下，我方才讲了，都伤胃气呀，胃虚，这水就往胃上来，所以心下这个部位感觉逆满。逆满这两个字搁得很好啊，满是满，逆是从下往上来。“起则头眩”，一动作脑袋就要晕，这是胃有停水的一个主要的证候，胃停水呀头晕头冒，脉沉紧，这就是里有水呀脉沉紧，咱们讲《金匮》就有了，说里有水饮，这个脉大概都沉，脉搏如沉，当责有水。

紧呢？紧也主饮主痰。脉沉紧就是里有寒饮。本来这个病啊也是里头有停水，那么大夫在伤寒这个阶段给吃泻药、吃吐药，这全错误的，影响气上冲，水也伴着气上冲，所以心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，这个证候。

这个病怎么治呢？就应该用苓桂术甘汤。苓桂术甘汤就是桂枝甘草降冲气。加茯苓、白术呢就是利尿，就治了。

“发汗则动经”，这更不能发汗了。里有停饮不能发汗，本来是伤寒，他吃了吐药吃了泻药，气上冲，说明什么呢？表没解。

表没解得解表，不是吃发汗药吗？可是这个情形啊不能吃发汗药，非利水不可。所以这个方子就是苓桂术甘汤，吃这个就对了，这再发汗啊错上又错了，是表未解，表未解你利水治其气冲，这表自然就解了。要是发汗的话，则动经，使着这个水毒，咱们说水邪，动悸经脉。

这怎么讲呢？我们发汗，也是夺脉管里的血液，可是呢我们身上内里头有水，水借这个机会也渗透到脉管里去，你要不发汗这个问题不大。那么假设有停水的话，一发汗，使着水毒必乘虚而入到经脉里头去，就指着血管说的，所以说发汗则动经，动经就是动悸经脉。

“身为振振摇者”，动悸经脉了，就是身上振振摇，就是战振而摇摆，“苓桂术甘汤主之”，这怎么治呢？也得用这个药，用茯苓桂枝白术甘草汤。和 65 条茯苓桂枝甘草大枣汤，全是由桂枝甘草汤加味而成的，那个加茯苓、大枣，这个加茯苓、白术，利尿的作用比上面那个有力量，因为有白术了。但是治这个悸烦不跟上面，上面茯苓用量是独多呀，你看那茯苓用多少，茯苓是半斤，这个茯苓才 4 两。

头眩晕得厉害，胃蓄水多，白术健胃健脾，这东西也不能这么看，胃里要停水呀用白术非常好，如果这个胃，拿现在的话说发炎，有炎性的病变，而且没有水，白术是有害而无益，白术这个药是温性药，据西医说也是有一种刺激性挥发油，能够刺激胃粘膜充血，要是发炎吃了更坏，所以古人用这个药，胃停水就是胃虚有寒嘛，水性寒嘛，所以你用白术就对了。

不是这个健胃药遇到胃病就可以用的，他这个是胃有停水而气冲、眩晕，心下逆满，气上冲胸这种情况，用这个方子，这个方子也常用的很。

不是发汗后，不是吐下后，我们在临床上一般的头晕多属这个方子，尤其心跳、头晕，小便有时候也不利，但是不很大明显，再加上泽泻挺好。

如果有贫血的这种情况，贫血还头晕啊，也有这个方剂的情形，你可以合用当归芍药散也行啊，尤其女同志最多，头眩晕，有些贫血的现象啊，经血不利呀，你可以用苓桂术甘汤合当归芍药散。

这个方子最常用，你不能单独守这个方子用，可以随便加减，你要是加上泽泻呢，那么就是泽泻汤与苓桂术甘汤的合方，泽泻汤就是泽泻和白术两味药，我一般不用白术，用苍术，这我在临床上有个体会，这个白术不如苍术，古人不分白术、苍术，那么后世给分了，现在在临床上我觉得苍术要比白术好，白术好像有点燥似的。

这个方子也常用得很，一般头眩晕，没有其他的病变，所以古人有句话“怪病当问水”，这个神经官能病啊也是有停水的关系多，所以他无故眩晕，嗯……这类的病啊大概都是停水，气上冲，这个多。如果有恶心那就不行了，恶心那就是吴茱萸（汤）的那种情况，不恶心这种头晕、心跳，大概这个方子都行。