第 111 条：太阳病中风，以火劫发汗。邪风被火热，血气流溢，失其常度。两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚小便难。阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还，腹满，微喘，口干咽烂，或不大便。久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。

这条关乎生死的问题。太阳病有两种，一种是伤寒，无汗的；一种是中风，有汗的。太阳中风这种证候，是津虚多热，所以桂枝汤所主证侯没有不发热的。假若以火劫发汗，不得了，用麻黄以火劫发汗迫使大汗出。

邪风，就是风邪了。外邪使人发热，本身也是热，再被火热，又加以被火，用火开始迫使发汗了，其势如焚，本来就热，续之以火，邪热因火而盛，加重火热，所以血气流溢，血流散而气溢出。

古人认为血管里头就是血，血流散于脉内，血管外头的这种液体就是气，而气逸失于脉外，逸失于脉外就是汗了，所以血气流溢，溢者，溢出也。失其常度，人的气血在一定的时候是有常度的，这种物质，失其常度。两阳相熏灼，两阳，外邪为热，用火攻，火也是热，热者为阳，所以两阳相熏灼。

本来有风邪，又被以火攻，这就是两阳。两阳熏灼人的什么地方呢？就是肌肉啊，筋骨肌肉。其身发黄，这个发黄不是黄疸，我们通常讲温病，用火攻之，其身如薰黄，像火熏的发黄。

阳盛则欲衄，热往上亢，阳热亢于上，人一定要出血。阴虚小便难，水竭于下，那么小便就艰难了，欲小便而不得。

和上面的一样。阴阳俱虚竭，这个阴阳，指气血来说的，气血就是血管外血管内液体全虚而且少。俱虚竭，身体则枯燥。

我们讲竹叶石膏汤，身体羸瘦，丧失体液太多，人马上就瘦下来了，就像衄家不可发汗，发汗额上陷。津液丧失，丧失血液，人很快就消瘦，所以身体就枯萎而燥，燥就是热。

但头汗出，剂颈而还，热气往上攻尤其津液虚，身上不出汗，只是脑袋出汗，就是脖子以下没汗，以上有汗。剂颈而还。

腹满，微喘，热往上涌，同时里头也干了，胃里头有燥结了，燥结列于腹，压迫腹膜，就腹满，微喘。口干咽烂，就是热太甚，热壅于上，口干，嗓子也烧坏了。

或不大便，解不出大便。或者大便干，大便硬，阳明内结，一定要说胡话，甚者至哕，这个津液再虚到家，胃气也就要败了。至哕，这是虚极影响脏器机能，尤其胃到了这种极其危险程度了。

手足躁扰，这时候人体的神思就不守了，手脚躁扰，没处搁，没处放，但人是不知道的，所以紧接着讲捻衣摸床，这是最险恶证侯，捻衣襟边，摸床沿，人要死的时候有这种情况，是病实正虚了，人身上的机能虚到家了，没意识的举动，所以捻衣摸床，什么也不知道这是危乎殆的。如果津液要是恢复，小便利了，其人可治，否则就不行了。

这一段与上面不同，比上面严重。尤其津液虚而有热，更不能用火攻。头一段只是里有热，并不虚。如果是太阳中风，要是用火劫排汗，更危险，这段主要是这个问题。