救五脏诸劳损病方
陶云：经方有救诸劳损病方五首，然综观其意趣，盖亦不外虚候方加减而已，录出以备修真之辅，拯人之危也。然其方意深妙，非俗浅所识。缘诸损候，脏气互乖，每挟滞实，（《敦煌古医籍考释》此四字作“虚实错杂”），药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表。汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汛、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法存、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵．其间增减，虽各擅其异（《敦煌古医籍考释》此句下有“或致新效”四字），似乱旧经，而其旨趣，仍方圆之于规矩也。
养生补肝汤方
治肝虚，筋极，腹中坚澼，大便閟塞方。
蜀椒一升（汗） 桂心三两 韭叶一把（切） 芍药三两 芒硝半斤 胡麻油一升
上六味，以水五升，先煮椒、桂、韭叶、芍药，取得二升，去滓，纳芒硝于內，待消已，即停火，将麻油倾入，乘热，急以桑枝三枚，各长尺许，不住手搅，令与药合和为度。共得三升，温分三服，一日尽之。
调中（《敦煌医药文献辑校》“中”字作“神”）补心汤方
治心劳，脉极，心中悸（《敦煌医药文献辑校》“悸”字作“烦”），神识恍惚方。
旋复花一升 一方作牡丹皮四两 当从 栗子十二枚（打去壳） 葱叶十四茎 豉半斤 一方作山萸肉 当从 栀子十四枚（打） 人参三两（切）
上六味，以清酒四升，水六升，煮取三升，温分三服，日三服。
建中补脾汤方
治脾虚，肉极，羸瘦如柴，腹中拘急，四肢无力方。
甘草二两（炙） 大枣十二枚（去核） 生姜三两（切） 黄饴一升 芍药六两 桂心（整理者注：此处的“中国哲学书电子化计划”文本为“桂枝”）二两
上六味，以水七升，煮取三升，去滓，内饴，更上火，令消已，温服一升，日尽之。
宁气补肺汤方
治肺虚，气极，烦热，汗出，口舌渴燥方。
麦门冬二升 五味子一升 白酨浆五升 芥子半斤 旋复花一两 竹叶三把
上六味，但以白酨浆共煮，取得三升，温分三服，日尽之。
固元补肾汤方
治肾虚，精极，遗精，失溺，气乏无力，不可动转，唾血咳血方。
地黄（切） 薯蓣各三两（切） （《敦煌古医籍考释》作“王瓜根”） 苦酒一升 甘草（炙） 薤白四两 干姜二两（切）
地黄切，薯蓣切，各三两，（《敦煌古医籍考释》作“王瓜根”）苦酒一升，甘草炙，薤白四两，干姜二两切。
上六味，以苦酒合井泉水五升煮之，取三升，每服一升，日尽之。
陶云：经云：毒药攻邪，五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益，尔乃大汤之设。今所录者，皆小汤耳。若欲作大汤者，补肝汤内加羊肝，补心加鸡心，补脾加牛肉，补肺加犬肺，补肾加猪肾，各一具，即成也（按：《敦煌医药文献辑校》阙“若欲作大汤”至“即成也”一段文字，乃抄脱也。）
陶隐居云：依《神农本经》及《桐君采药录》，上中下三品之药，凡三百六十五味，以应周天之度，四时八节之气。商有圣相伊尹，撰《汤液经法》三□，为方亦三百六十首（整理者注：《汤液经法》，即《汤液经》，汉代中医著作，相传作者为伊尹。是一部以道家思想为指导的中医著作，奠定了中医方剂学的基础，现仍在学习和使用的“经方”源于此）。上品上药，为服食补益方者，百二十首；中品中药，为疗疾去邪之方，亦百二十首；下品毒药，为杀虫辟邪痈疽等方，亦百二十首。凡共三百六十首也。实为万代医家之规范，苍生护命之大宝也。今检录常情需用者六十首，备山中预防灾疾之用耳。检用诸药之要者，可默契经方之旨焉。经云：在天成相，在地成形。天有五气，化成五味，五味之变，不可胜数。今者约列二十五种，以明五行互含之迹，以明五味变化之用。如下图：
味辛皆属木，桂为之主。椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。
味咸皆属火，旋复为之主。大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。
味甘皆属土，人参为之主。甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水。
味酸皆属金，五味为之主。枳实为木，豉为火，芍药为土，薯蓣为水。
味苦皆属水，地黄为之主。黄芩为木，黄连为火，白术为土，竹叶为金。
此二十五味，为诸药之精，多疗五脏六腑内损诸病，学者当深契焉。
经云 主于补泻者为君，数量同于君而非主故为臣，从于佐监者为佐使。
陶隐居 此图乃《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。